Hòa cùng không khí Tết Trung thu tại Việt Nam, các bạn nhỏ ở khu vực Frankfurt, Đức cũng có một buổi Trung thu đầy ý nghĩa vào cuối tuần qua.

Với mong muốn gìn giữ nét văn hóa Việt trong cộng đồng và tạo một sân chơi cho các thiếu nhi Việt Nam, nhóm Happy Kids Việt Đức cùng các phụ huynh đã tổ chức chương trình Trung thu tại khách sạn Hoell bên dòng sông Main.

Chương trình được tổ chức nhờ sự chung tay của cả người lớn và trẻ nhỏ và bắt đầu từ sáng ngày 23/9. Các em nhỏ, được phân việc theo 3 nhóm độ tuổi "lớn, "nhỡ" và "bé", đã cùng thực hiện nhiều hoạt động đặc trưng của ngày lễ Trung thu như chuẩn bị mâm ngũ quả, nặn bánh dẻo, và trang trí sân khấu.

Với mỗi hoạt động, người lớn đan xen nội dung mang tính chất giáo dục cho các em về ngôn ngữ và các nét văn hóa Việt Nam. Chẳng hạn, khi các em tạo hình đồ vật từ đủ loại hoa quả cũng là lúc các cô giới thiệu tên hoa quả bằng tiếng Việt.

Các em cũng được tự do sáng tạo khi diễn kịch ngắn có sự xuất hiện của những nhân vật quen thuộc trong văn hóa Việt Nam như chú Cuội, chị Hằng… Trong lúc đó, những bạn khác tham gia các trò chơi truyền thống như nhảy bao bố, chơi đồ, tập múa lân, và đánh trống.

Khi mọi thứ đã được chuẩn bị xong xuôi, tới chiều, gần 30 em nhỏ cùng phá cỗ kiểu Đức với món gà rán và khoai tây chiên trong không khí rôm rả. Các bàn hoạt động như tô tượng đầu lân và làm hình xăm… cũng được rất nhiều bạn cùng bố mẹ tham gia đầy hứng thú.

Chương trình Tết Trung Thu do nhóm Happy Kids Việt Đức tổ chức không chỉ là dịp để cộng đồng tụ họp, mà còn là cơ hội để thiếu nhi Việt Nam sinh sống quanh Frankfurt được thấu hiểu văn hóa nguồn cội và tự hào vì những nét văn hóa dân tộc.

Hồng Hạnh 

Kết hôn năm 2010, khi cả hai đã gần 30 tuổi, họ sinh hoạt điều độ, không dùng biện pháp tránh thai nào, nhưng 6 tháng sau cưới chưa có con. Vợ chồng chị Hoa sốt ruột khi người làng cứ gặp là hỏi: "Có gì chưa? Đẻ sớm cho con khôn".

5 năm sau vẫn chưa có mụn con nào, lời thăm hỏi của người quen đã có phần xéo xắt: "Kiếm tiền để làm gì khi con không có", "Khác gì cá rô đực không", "Ăn cho nhiều vào béo mỡ lấp tịt cả đẻ",... Chị Hoa khóc, nói với chồng không ăn Tết ở quê nữa, anh Hải đồng ý.

Thấm thoắt, vợ chồng chị đã gần chục năm không về quê ăn Tết. "Người ta Việt kiều không về quê ăn Tết đã đành, còn mình cách 75 km, Tết không dám về nhà", chị Hoa tâm sự.

Vẫn biết áo yếm xưa kia là đồ lót, các cụ các bà chỉ mặc yếm trần sát cơ thể chứ không hề kèm theo đồ phòng hộ bên trong. Tuy nhiên, ngày nay việc mặc như vậy lại gây nhiều tranh cãi trái chiều, có người đồng tình, có người cho rằng mặc như vậy là hở hang, dung tục nhằm mục đích câu kéo người xem, PR bản thân.

Áo yếm ngày nay hầu hết chỉ xuất hiện trên màn ảnh nhỏ hoặc chụp hình nghệ thuật. Nó không phải đồ mặc hàng ngày hay công sở của chị em. Thời gian gần đây, nhiều bộ phim đã sử dụng loại trang phục truyền thống này để tái hiện cảnh xưa của làng quê Việt Nam. Có thể kể ra như Thương nhớ ở ai, Người vợ ba... Nhân vật trên phim Người vợ ba (Hồng Kim Hạnh, Maya, Trà My...) nhiều lần diện áo yếm trần, gây nhiều tranh cãi.

Cảnh mặc áo yếm không phòng hộ trên phim được đánh giá là tôn trọng sự thật.

Bàn về việc mặc áo yếm không phòng hộ trên phim, một số nhiếp ảnh gia, đạo diễn và diễn viên cho rằng đó là cách lột tả chân thực nhất về cuộc sống xưa kia. Đây là phương tiện để lột tả vẻ đẹp của phụ nữ Bắc Bộ thế kỷ 19.

Cụ thể, đứng ở góc nhìn chuyên môn nghệ thuật, nhiếp ảnh gia Dzungart nhận định: "Nhìn chung, điện ảnh luôn tôn trọng sự thật đời thực, có điều sự thật ở đây - việc mặc áo yếm không phòng hộ lại có chút sexy, hở hang nên mới gây tranh cãi. Tuy nhiên, điều này trên phim là chấp nhận được và phải làm như thế. Nếu mặc yếm mà còn mặc kèm áo lót thì không phải áo yếm nữa. Các cụ nhà mình ngày xưa là đúng như thế."

Nhiếp ảnh gia nói: "Nếu mặc yếm mà còn kèm áo lót thì không phải áo yếm nữa".

Đạo diễn phim Thương nhớ ở ai - Lưu Trọng Ninh cũng đồng tình với nhiếp ảnh gia Dzungart, cho rằng: "Một bộ phận khán giả còn khá khắt khe trong vấn đề nhìn nhận nghệ thuật. Áo yếm của phụ nữ Việt Nam là một thiết kế tuyệt tác, một hiện thân của cái đẹp, vừa kín đáo, tinh tế lại vừa gợi cảm, tình tứ. Ngày xưa, các cụ mặc thế nào thì bây giờ chúng ta mặc như vậy."

Còn diễn viên Hồng Kim Hạnh (nữ chính phim Thương nhớ ở ai) - người mặc áo yếm không phòng hộ trên màn ảnh chia sẻ: "Nhân vật nữ chỉ mặc áo yếm không nội y là tôn trọng sự thật vì ngày xưa người phụ nữ Việt vẫn mặc như vậy. Việc mặc yếm không nội y là do đạo diễn muốn cảnh quay chân thực nhất. Đó là một cách tôn trọng lịch sử với hoàn cảnh miền Bắc Việt Nam những năm 1945."

Nữ chính Thương nhớ ở ai mặc áo yếm không kèm theo áo lót gây nhiều ý kiến tranh luận.

Trên cơ bản, mặc áo yếm không phòng hộ trên màn ảnh là một nét đẹp nghệ thuật. Tuy nhiên, người trong giới chuyên môn cũng nhấn mạnh đẹp hay xấu phải tùy thuộc thêm một số yếu tố khác. Bởi nghệ thuật và sự dung tục chỉ cách nhau gang tấc.

Nhiếp ảnh gia Lê Xuân Bách - người thường xuyên chụp ảnh áo yếm nghệ thuật chỉ rõ: "Về cơ bản, mặc áo yếm trên phim lộ đầu ngực là chuyện bình thường. Nhưng nếu ngoài như thế, nhân vật còn cố tình để lộ cả bầu ngực hay cố tình làm hở thêm để câu view thì không còn là nghệ thuật. Thực chất, áo yếm truyền thống chỉ gợi cảm đơn thuần chứ không hề dung tục. Ngày xưa mặc như thế, trên phim cũng dùng trang phục đó nhưng cấm kỵ dựa vào truyền thống để làm biến dạng áo yếm, làm nó hở hang hơn."

Vấn đề về góc máy, ánh sáng như thế nào rất quan trọng ở đây. Phim ảnh cần truyền tải vừa đủ về áo yếm chứ làm không đúng sẽ chỉ ra những hình ảnh gợi dục.

Nhiều bộ phim sử dụng trang phục áo yếm, gây chú ý thời gian qua.

Theo Dân Việt

'Vợ ba': Chuyện ám ảnh hơn cả những cảnh nóng

Điều khiến người xem ám ảnh khi xem phim "Vợ ba" hóa ra lại không nằm ở những cảnh nóng tưởng như sẽ vô cùng táo bạo.